tag:blogger.com,1999:blog-45073066931707529842024-03-13T00:41:17.514-07:00elbuenusodelapalabra, blog de literatura para BachilleratoEste blog pretende ser una herramienta para los alumnos de la asignatura Lengua y Literatura Castellana. Muchas veces, como decía otra profesora, busco, encuentro y os ofrezco el resultado de mi búsqueda.nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.comBlogger90125tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-75386290908521675872017-01-26T22:44:00.002-08:002017-01-26T22:44:21.852-08:00el amante bilingüe; Imágnes relacionadas:<br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;">La Norma</span></span><br />
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<a href="http://statics.ccma.cat/multimedia/jpg/4/2/1354735297424.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://statics.ccma.cat/multimedia/jpg/4/2/1354735297424.jpg" height="320" width="640" /> </a></div>
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<span style="color: #b45f06;"><span style="font-size: large;">Walden 7 </span></span></div>
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<a href="http://www.nunez-yanowsky.com/images/projects/walden_7_residential_complex/details/05.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.nunez-yanowsky.com/images/projects/walden_7_residential_complex/details/05.jpg" height="256" width="400" /></a></div>
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<a href="http://www.festacatalunya.cat/img/51466-950-700-ESCALA-sant_just_desvern_walden_7.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.festacatalunya.cat/img/51466-950-700-ESCALA-sant_just_desvern_walden_7.jpg" height="265" width="400" /></a></div>
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<a href="http://c1038.r38.cf3.rackcdn.com/group5/building45138/media/nder_ricardo_bofill_taller_arquitectura_walden_sant_just_desvern_barcelona_spain_13b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://c1038.r38.cf3.rackcdn.com/group5/building45138/media/nder_ricardo_bofill_taller_arquitectura_walden_sant_just_desvern_barcelona_spain_13b.jpg" height="403" width="640" /></a></div>
<br />nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-43407481115736282017-01-26T13:08:00.000-08:002017-01-26T13:08:03.276-08:00Paradigmas y Alike<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<a href="http://www.recursosdeautoayuda.com/wp-content/uploads/2015/03/paradigma-5-monos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.recursosdeautoayuda.com/wp-content/uploads/2015/03/paradigma-5-monos.jpg" height="300" width="320" /></a></div>
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<a href="https://www.youtube.com/watch?v=uhW-NZOvguI">https://www.youtube.com/watch?v=uhW-NZOvguI</a><br />
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<a href="http://img.rtve.es/v/3447978?w=1180&preview=1453132433836.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://img.rtve.es/v/3447978?w=1180&preview=1453132433836.jpg" height="360" width="640" /></a></div>
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<a href="https://vimeo.com/194276412">https://vimeo.com/194276412</a><br />
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<br />nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-41159710827332663672017-01-19T08:42:00.001-08:002017-01-19T08:42:03.399-08:00texto expositivo de E.Punset<h2>
<b><u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt;">Hacen falta cinco cumplidos para resarcir un insulto</span></u></b></h2>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="ES" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Científicamente se ha demostrado que son necesarios cinco cumplidos seguidos
para borrar las huellas perversas de un insulto. Los que tienen la manía de contradecir
siempre al que está delante no gozan de tiempo material para paliar el efecto
perverso de su ánimo contradictor.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">¿Cómo podemos aplicar en la vida cotidiana los resultados de este
hallazgo experimental? ¿Cómo podemos coadyuvar a que la ciencia penetre en la
cultura popular? Es evidente que los experimentos efectuados sobre los méritos
relativos del cumplido y de la anatema del contrario pueden ayudar a mejorar la
vida en común de la pareja. O, simplemente, a sacar las conclusiones
pertinentes que pongan fin a la ansiedad generada en el contexto de esa
convivencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La primera conclusión que se desprende de los experimentos sobre los
efectos de la contrariedad provocada por el discurso agresivo se aplica a la
pareja y a todas las demás situaciones [...] Antes de decirle a alguien: “Te
equivocas de cabo a rabo, como siempre”, habría que pensárselo dos veces.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[...] El impacto del lenguaje es sorprendentemente duradero. [...] El
poder de la palabra escrita en los humanos supera todo lo imaginable. [...] Tal
vez la palabra escrita —se empezó a practicar hace unos tres o cuatro mil años—
comportaba una dosis de compromiso que nunca tuvo la palabra hablada, aunque lo
pretendía: “Te doy mi palabra”, se dice. [...]<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Lo que estamos descubriendo —ahora que científicos como el psicólogo
Richard Wiseman se adentran en ello— es lo que le pasa a la gente por dentro
cuando se comporta de una manera determinada. [...] Ahora resulta que, después
de años investigando las causas de la ruptura de una pareja, el porcentaje de
las que desaparecen es mucho mayor cuando uno de los miembros es extremadamente
tacaño en los cumplidos, costándole horrores admitir: “¡Qué razón tienes, amor
mío!”. [...]<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Siendo eso así, resulta inevitable preguntarse por los efectos sociales
de que la mitad de la población esté siempre imputando al resto razones
infundadas, taimadas, perversas, interesadas para explicar su comportamiento.
Será muy difícil no sacar la conclusión de que esas palabras calan hondo en la
mente colectiva y acaban dividiendo en dos partes irreconciliables a la
sociedad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Eduard Punset. Puedes leer el texto completo en:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><a href="http://www.eduardpunset.es/1065/general/hacen-falta-cinco-cumplidos-para-resarcir-un-insulto">www.eduardpunset.es/1065/general/hacen-falta-cinco-cumplidos-para-resarcir-un-insulto</a><o:p></o:p></span></div>
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-31245916599395845312016-11-17T14:13:00.001-08:002016-11-17T14:13:28.077-08:00Fue una clara tarde, triste y soñolienta<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Antes
de empezar el comentario de un texto lírico (poético).</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Estás frente a un poema. Empiezas a leer y,
posiblemente, no entiendes nada. Buscas un sentido a lo que lees. Y,
precisamente, quizás es aquí donde te pierdes. Un poema no va dirigido
únicamente a nuestra razón. La lírica, es decir, la poesía, nació como
expresión de nuestros sentimientos más fundamentales, de nuestras emociones.
Luego, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la finalidad</b> de un poema es,
por encima de todo, dar expresión a lo que el poeta siente, a lo que le ocurre,
a lo que está viviendo, en el momento en que decide escribir. Y es este
propósito lo que no puedes perder de vista, ya que el poeta utiliza todo el
material del que dispone (las palabras, los recursos literarios, la
inteligencia, la musicalidad (métrica y rima)) para dar voz a lo que siente. Es
por eso mismo por lo que es importante que sepas en qué momento de su vida fue
escrito el poema (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Localización</b>) ya
que muchos poetas forman parte de corrientes literarias o artísticas que,
posteriormente abandonaron o personalizaron. Saber a qué corriente literaria
pertenece el poema te ayudará a entender cómo está escrito, con que
“estrategias”, con qué “ideas artísticas”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Voy a utilizar el poema de Machado que habéis comentado:
“Fue una tarde triste y polvorienta”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Localización</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Nos encontramos ante una composición fechada en Se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>trata<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sexto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>poema<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>libro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Soledades,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>empezó<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>escribir Antonio<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Machado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>1899.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Realizó<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>primera<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>publicación<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>1903,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para ampliar y eliminar
algunos poemas en una segunda publicación del año 1907. En este libro, la
huella del modernismo está presente sobre todo en la utilización de símbolos
para dar voz a todo el mundo interior del poeta, tal como veremos
posteriormente a lo largo del comentario. En este período modernista predomina
en el libro un tono melancólico e intimista.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Tema ( todavía no lo puedo precisar)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Una cosa es el tema y otra el tono: a veces,
el tema expresa la emoción que percibimos en el tono. En este caso, tristeza,
soledad, melancolía, sería lo expresivo. El tema del poema sería<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>encontrar el motivo que le causa tristeza al
poeta. Para poder descifrar cuál es la causa de la tristeza, voy a desglosar el
poema en sus diferentes partes</span><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Estructura del
poema</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">La primera parte del poema nos sitúa en una “clara tarde
de verano”, cuando el poeta entra en un “parque solitario”. La tarde ya está
calificada como “triste y soñolienta” y más adelante, “muerta”. El parque es un
lugar decadente (hiedra polvorienta, puerta de hierro mohoso”), lo cual ya nos
da una idea del estado del poeta: tristeza, melancolía y soledad. El poeta
encuentra una fuente en el parque y entabla un diálogo con ella. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Esta seria la segunda parte del poema: los versos en los
que se reproduce el diálogo con la fuente, (desde la cuarta estrofa hasta la
estrofa treceava) La fuente, personificada, reconoce al poeta, al que llama
“hermano”. Ella le recuerda de otra tarde de verano, paseando por ese mismo
parque. El poeta, en cambio, le pide a la fuente “</span><span style="color: maroon; font-family: Garamond;">cuéntame mi alegre leyenda olvidada</span>”.<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Es en esta segunda parte donde vemos el motivo que ha
llevado al poeta hasta el parque: está buscando alivio para su tristeza, y lo
busca en recuerdos de otros momentos mejores, más alegres. La respuesta de la
fuente, sin embargo, precipita el final del poema </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond;">“Yo no sé leyendas de antigua
alegría,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond;">sino historias viejas de melancolía.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond;">Fue una clara tarde del lento
verano...</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond;">Tú venías solo con tu pena, hermano;</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond;">tus labios besaron mi linfa serena,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond;">y en la clara tarde dijeron tu pena.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond;">Dijeron tu pena tus labios que
ardían;</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond;">la sed que ahora tienen, entonces
tenían</span><span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">.”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Ante
esta respuesta, el poeta abandona el parque y se despide de la fuente para
siempre, con un verso lapidario: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">tu monotonía,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">fuente, es más
amarga que la pena mía.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Tema</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Machado busca en su pasado y en sus recuerdos debido a
que su presente no<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>le satisface. Al
indagar, se da cuenta de que en el pasado no hubo alegría; “Yo no sé leyendas
de antigua alegría, sino historias viejas de melancolía”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">El poeta no tiene recuerdos donde reconfortarse. Con esta
afirmación, el poeta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>provoca en el
lector un sentimiento de tristeza. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Y ¿<u>qué
busca el autor</u>? En este poema, el autor busca <u>encontrar en su pasado el
sentido para vivir del que ahora carece.<span style="color: black;"> </span></u><span style="color: black;">En sus reflexiones, el poeta se da cuenta de que durante
toda su vida la tristeza y la pena le han acompañado. Que se ha sentido solo. “Tú
venías solo con tu pena”, dice la fuente.. Y entonces, como ahora, ya buscaba
respuestas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“la sed que ahora tienen,
entonces tenían”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Quizás lo más relevante del poema sea, precisamente, que no hay
respuesta a sus preguntas personales.</span><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Análisis de la
forma</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">La interpretación de los símbolos que ha utilizado el
poeta es clave para descifrar el poema. Las palabras escogidas para simbolizar
conceptos: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">tarde, parque, agua, fuente, </i></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>son símbolos muy particulares del poeta. La
tarde, por ejemplo, es el momento en el que el día avanza hacia su cénit; así
pues, al situar el poema en “una tarde “ el poeta nos transmite también un
particular estado de ánimo, crepuscular, apagado. La adjetivación escogida para
la palabra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tarde</i> refuerza esta idea:
“triste, soñolienta” “lenta” “muerta”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">El parque al que entra el poeta no es un parque lleno de
vida. Al contrario, es un lugar silencioso, que parece abandonado “la hiedra
negra, polvorienta”, “el parque silencioso” “dormido”. Es un lugar recogido,
que bien podría indicarnos un lugar íntimo del poeta: su propio corazón, tal
vez.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">La fuente, que también aparece personificada, tiene en
este poema una doble función. Por un lado, le sirve a Machado para desdoblarse
e iniciar un diálogo consigo mismo. Por otro lado, la fuente es la que contiene
el agua. Y el agua, tradicionalmente, se ha usado como referencia al tiempo que
pasa, el tiempo que no se detiene. Si la fuente es el alma de Machado, el paso
del tiempo monótono y siempre igual es lo que ésta contiene: “mi cristal vertía
como hoy sobre el mármol su monotonía.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Esa es la respuesta que encuentra el poeta en su
interior: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la vida es tiempo que pasa</b>.,
tiempo que corre. El agua de la fuente, es en el poema, símbolo del tiempo, de
la vida</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">El tiempo es otro de los protagonistas del poema: expresan
el paso del tiempo los adjetivos especificativos (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">mohoso, lejano, presente, maduro</i>)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los epítetos (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">polvorienta, vieja, antiguos,</i>...); los sustantivos
(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tarde, verano</i>); los adverbios (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hoy, entonces, siempre, ahora</i>...). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">En cuanto a los tiempos verbales empleados, la
combinación del presente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">recuerdo, recuerdas, sé, escuchas</i>) con
el pretérito perfecto (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">rechinó, sonó,
respondí</i>...), y el imperfecto de indicativo, (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">cantaba, asomaba, sonaba, sombreaba)</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>indican una vivencia o <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>percepción subjetiva del tiempo. El recuerdo
del pasado y el momento presente coexisten en el poema. “Fue <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">esta
misma tarde</i></b>...”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Solo en la estrofa final, el <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pretérito perfecto, (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">rechinó, abrió</i> ) nos indican que algo ha quedado atrás, para
siempre. Quizás la esperanza de encontrar respuestas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">El diálogo con la fuente es uno de los motivos centrales
del poema. En este diálogo se expresan la angustia, la soledad y la
incertidumbre que embargan al poeta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ahora
</i>y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">entonces: </i><span style="color: maroon;">la sed que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">ahora</i></b> tienen, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">entonces</i></b> tenían. </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La imagen de la sed ya contiene en sí misma la
idea de la búsqueda, de la insatisfacción.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Otra
referencia al tiempo la tenemos en la descripción del parque, que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">entonces </b>se mostraba igual que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ahora</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">¿Recuerdas,
hermano?... Los mirtos talares,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">que ves, sombreaban
los claros cantares</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">que escuchas. Del
rubio color de la llama,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">el fruto maduro
pendía en la rama,</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">lo mismo que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ahora.</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Y en el uso repetido del verbo “recordar”, que se usa en
el poema como un vocativo, una llamada al poeta “¿Recuerdas, hermano?” a
adentrarse en su conciencia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Por un lado su llegada al jardín ajado y decadente
(“...la hiedra negra y polvorienta” , “ la puerta de hierro mohoso..” ) parece
situarnos en un triste presente .Sin embargo, el sonido del agua le hace
trasladarse a un pasado más alegre y juvenil.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">El uso de antítesis refuerza también la sensación de dos
tiempos contrapuestos: el pasado, la juventud o la infancia, que se recuerdan
como (alegría, ruido) y el presente ( melancolía, silencio).El presente del
poeta se nos presenta como un tiempo muerto “ tarde muerta”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">La repetición de elementos como versos (“ fue una clara
tarde..,” ) , paralelismos sintácticos ( “ Yo sé que..”, “ ¿Recuerdas hermano?”
) las repeticiones “ Yo sé que...”, “ Yo no sé..” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que subrayan también la idea de incertidumbre,
de búsqueda.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Cabe destacar el uso de la sinestesia ( <i style="mso-bidi-font-style: normal;">agrio<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ruido, amarga monotonía </i>), <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que sugiere lo desagradable del presente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mientras que las metáfora sobre el agua<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">mi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cristal vertía</i>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">bellos
espejos cantores, sonora copla ) </i>son alegres cuando se trata del pasado, y
tristes cuando se trata del presente. ( monotonía del agua que vierte la
fuente)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">El sonido del agua es el que sirve para que el poeta haga
un viaje a su pasado, en concreto a su juventud: “<span style="color: maroon;">la
sonora copla borbollante del agua cantora me guió a la fuente.”</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Así pues, aunque el poeta quiere hallar en otros momentos del
pasado, como la infancia y la juventud, un sentido para su vida</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt;">, </span><span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">este deseo no se corresponde con la realidad
de su memoria o de su alma ( la fuente ) que le recuerda al poeta que su
angustia existencial estuvo siempre presente.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">En su aspecto externo se puede
apreciar que el poema está formado por 52</span><span style="font-family: Arial; font-size: 15.0pt;"> </span><span style="font-family: Garamond; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">ver</span><span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">sos repartidos en catorce estrofas de verso variable con
predominio de los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>formados<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>cuatro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>versos. La<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>métrica es<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>alterna:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>predominio<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>los dodecasílabos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rima<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>consonante<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cruzada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>frente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>presencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>versos hexasílabos de igual rima que los
anteriores o formando pareados. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Garamond;">Fueu-na- cla-ra- tar-de, tris-tey-
so-ño-lien-ta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>12 A<br />
tar-de- de- ve-ra-no. La hie-draas-oma-ba -12 B<br />
al- mu-ro-del par-que, ne-gray pol-vo-rien-ta.12 B</span></i><span style="font-family: Garamond;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Garamond;">La fue-n-te so-na-ba. 6. a</span></i><span style="font-family: Garamond;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Dominan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serventesios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ABAB),<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Garamond;">Rechinó en la vieja cancela mi llave; A<br />
con agrio ruido abriose la puerta B<br />
de hierro mohoso y, al cerrarse, grave A<br />
golpeó el silencio de la tarde muerta. B</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">La<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>primera estrofa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aparece quebrada,
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y coexiste con los tercetos (estrofas 4
y 5) y una estrofa de seis versos formada por tres pareados juntos, de rima
AABBCC (estrofa 6).</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>¿Recuerdas,
hermano?... Los mirtos talares, A<br />
que ves, sombreaban los claros cantares A<br />
que escuchas. Del rubio color de la llama, B<br />
el fruto maduro pendía en la rama, B</i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>lo mismo que
ahora. ¿Recuerdas, hermano? C<br />
Fue esta misma lenta tarde de verano. C</i><span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"> <b>Conclusión</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;"><b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">Todo ello constituye una muestra de la
renovación métrica propia del Modernismo, cuyos usos se adaptaban a las
necesidades expresivas del poeta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Garamond; font-size: 14.0pt;">El propósito de la adjetivación, el uso de
determinados recursos literarios, la personificación de elementos como el agua,
la fuente, el jardín, todo al servicio de conseguir una expresividad máxima,
para que el lector SIENTA como él mismo la monotonía y la tristeza que le
embargan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-2216172640873059192014-11-28T13:00:00.000-08:002014-11-27T04:04:57.536-08:00Recursos LiterariosAquí tenéis una página muy buena donde podéis encontrar los recursos literarios más importantes, y un ejemplo.<br />
<br />
<a href="http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/TEORIA_LITERARIA/FIGURAS/figuras.htm">http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/TEORIA_LITERARIA/FIGURAS/figuras.htm</a><br />
<br />
Por si necesitais más ejemplos, esta es otra página que os puede ayudar:<br />
<br />
<a href="http://www.retoricas.com/2009/06/definicion-de-alegoria.html">http://www.retoricas.com/2009/06/definicion-de-alegoria.html</a><br />
<br />
y otras más...<br />
<br />
http://www.xtec.cat/~dlopez12/ <br />
<br />
http://usuarios.lycos.es/Trivium/iniciales/retorica.htm<br />
<br />
<a href="http://www.jaserrano.com/Comentario/" target="_blank"><br />
</a>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-85564324646497765592012-06-06T00:38:00.000-07:002012-06-06T00:38:06.449-07:00"El árbol de la ciencia" en las PAU, con solucionario<!--[if !mso]>
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<br />
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<span lang="ES">OPCIÓN B </span></div>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES">TEXTO </span></b></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">-¿Hay que indignarse
porque una araña mate a una mosca? -siguió diciendo Iturrioz-. Bueno.
Indignémonos. ¿Qué vamos a hacer? ¿Matarla? Matémosla Eso no impedirá que sigan
las arañas comiéndose a las moscas. ¿Vamos a quitarle al hombre esos instintos
fieros que te repugnan? ¿Vamos a borrar esa sentencia del poeta latino: <i>Homo
homini lupus</i>, el hombre es un lobo para el hombre? Está bien. En cuatro o
cinco mil años <u>lo</u> podremos conseguir. El hombre ha hecho de un carnívoro
como el chacal, un omnívoro como el perro; pero se necesitan muchos siglos para
eso. No sé si habrás leído que Spallanzani había acostumbrado a una paloma a
comer carne y a un águila a comer y digerir pan. Ahí tienes el caso de esos
grandes apóstoles religiosos y laicos; son águilas que se alimentan de pan en
vez de alimentarse de carnes palpitantes; son lobos vegetarianos. Ahí tienes el
caso del hermano Juan… </span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">-Ese no creo que sea
un águila, ni un lobo. </span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">-Será un mochuelo o
una garduña; pero de instintos perturbados. </span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">-Sí, es muy posible
-repuso Andrés- ; pero creo que nos hemos desviado de la cuestión; no veo la
consecuencia. </span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">-La consecuencia a la
que yo iba era ésta: que ante la vida no hay más que dos soluciones prácticas
para el hombre sereno: o la abstención y la contemplación indiferente de todo,
o la acción limitándose a un círculo pequeño. Es decir, que se puede tener el
quijotismo contra una anomalía; pero tener<u>lo</u> contra una regla general,
es absurdo. </span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">-De manera que, según
usted, el que quiera hacer algo tiene que restringir su acción justiciera a un
medio pequeño. </span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">-Claro, a un medio
pequeño; tú puedes abarcar en tu contemplación la casa, el pueblo, el país, la
sociedad, el mundo, todo <u>lo</u> vivo y todo lo muerto; pero si intentas
realizar una acción, y una acción justiciera, tendrás que restringirte hasta el
punto de que todo te vendrá ancho, quizá hasta la misma conciencia. </span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">-Es lo que tiene de
bueno la filosofía -dijo Andrés con amargura- ; le convence a uno de que <u>lo</u>
mejor es no hacer nada. </span></div>
<div align="right" class="Default" style="text-align: right;">
<span lang="ES">Pío Baroja,
<i>El árbol de la ciencia </i></span></div>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">PREGUNTAS </span></b><span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;"></span></div>
<div class="Default">
<span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">1. Escriba un breve
resumen del texto (puntuación máxima: 1 punto). </span></div>
<div class="Default">
<span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">2. Indique el tema y la
organización de las ideas del texto (puntuación máxima: 2 puntos). </span></div>
<div class="Default">
<span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">3. Comentario crítico
sobre el contenido del texto (puntuación máxima. 3 puntos). </span></div>
<div class="Default">
<span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">4. Responda a una de
las dos cuestiones siguientes (puntuación máxima. 2 puntos): </span></div>
<div class="Default" style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">a) Analice sintácticamente el siguiente fragmento: </span></div>
<div class="Default" style="margin-left: 35.4pt;">
<i><span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">… tú puedes abarcar en tu contemplación la casa, el pueblo, el país, la
sociedad, el mundo, todo lo vivo y todo lo muerto… </span></i><span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;"></span></div>
<div class="Default" style="margin-left: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">b) Indique la categoría gramatical de cada una de las palabras
subrayadas en el texto. </span></div>
<div class="Default">
<span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">5. Responda a una de
las dos cuestiones siguientes (puntuación máxima: 2 puntos): </span></div>
<div class="Default" style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-size: 11.0pt;">a) Características de la Generación del 98. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman";">b) Describa las características de género
de la novela.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Consideraciones
previas generales.</span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">En primer lugar,
en todas las preguntas propondremos respuestas adecuadas para la prueba, es
decir que puedan redactarse en el tiempo fijado para la P.A.U. y que puedan ser
ofrecidas por un alumno de 2ª de Bachillerato. No son, por lo tanto, ninguna
exhibición de conocimientos por parte de quien suscribe. En cuanto a la
terminología, trato de emplear la que considero que está más comúnmente
aceptada y extendida en las aulas. </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">RESPUESTAS:</span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Escriba un breve resumen del texto. (Puntuación
máxima: 1 punto)</span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Algunas
cuestiones previas.</span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">En torno a lo
que debe ser un resumen hay disparidad de criterios. Lo que sí está claro es
que debe condensar en pocas líneas lo que el texto dice. Personalmente, creo
que el resumen carece de independencia absoluta con respecto al texto del que
parte. Si fuese absolutamente independiente, y teniendo en cuenta que el
resumen debe reflejar brevemente el contenido de otro texto, cabría esperar que
el resumen de un texto irónico debería ser redactado con ironía, o el resumen
de un poema debería usar el verso, o un texto en primera persona debería
resumirse en esa misma persona, cosas que no me parecen correctas. </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">En un texto como
éste, y sobre todo si se ha leído el libro del que ha sido extraído, el peligro
más importante es decir en el resumen cosas que no están en el fragmento
propuesto, pero que sí están en el libro. </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Para más
información sobre el resumen, véase el ANEXO I.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Respuesta.</span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">Iturrioz y Andrés </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">dialogan. El primero afirma que es inútil luchar
para cambiar los instintos </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">fieros </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">del ser humano</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">, y que son extraordinarios los casos en los que eso se logra, </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">ejemplific</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">ándolo con ejemplos</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> de otros animales. Sostiene que la</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">s opciones son o no hacer nada mostrando indiferencia</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">, o</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";"> actuar</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"> limitándose a un círculo pequeño</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">. Andrés manifiesta decantarse por la segunda posibilidad.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Indique el tema y la organización de las ideas
del texto. (Puntuación máxima: 2 puntos)</span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Algunas
cuestiones previas.</span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Al formular el
tema de un texto debemos sugerir su contenido, es decir, deberíamos dar
respuesta a la pregunta tan coloquial ¿de qué va el texto? El tema debe ser
algo más que una o dos palabras, como se ha dicho muchas veces. Imagínense que formulamos
el tema de un texto cualquiera diciendo que es <i style="mso-bidi-font-style: normal;">el amor</i>, sería una formulación demasiado imprecisa, porque no
sabríamos si se trata de una declaración amorosa, la expresión del dolor por su
pérdida, la ilusión por disfrutarlo, la narración de una turbulenta historia,
etc.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">En cuanto a la
organización de las ideas, creo que debemos diferenciarla de la simple
estructura. Debe ser algo más que decir cuántos párrafos tiene el texto y qué
se dice en cada uno. Sería más bien decir cómo se van articulando las ideas del
texto, cómo se van relacionando unas con otras. </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Por otra parte,
creo que hacer esta pregunta en primer lugar nos puede servir para entender
bien el texto antes de proceder a resumirlo y comentarlo.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Para más
información, véanse el ANEXO III y el ANEXO IV.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Respuesta.</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">TEMA: </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">La imposibilidad
de cambiar la crueldad humana.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4507306693170752984#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[1]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">ORGANIZACIÓN DE
LAS IDEAS:</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">El texto aparece
organizado como un diálogo en el que prevalecen las intervenciones de Iturrioz,
siendo las réplicas de Andrés pretextos para formular la teoría de que es
imposible cambiar la crueldad humana y de que únicamente es posible restringir
la lucha a cuestiones concretas.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Como conclusión,
Andrés queda convencido de que lo mejor es no hacer nada. </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpFirst" style="line-height: normal; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Comentario crítico sobre el contenido del texto.
(Puntuación máxima: 3 puntos)</span></b></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Algunas
cuestiones previas.</span></i></b></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Sobre lo que debe ser un
comentario crítico mucho se ha debatido. Cada profesor ofrece a sus alumnos
unas orientaciones que se diferencian sensiblemente de las que ofrecen otros
profesores. Realmente, no sería aceptable ningún modelo de comentario, ya que
cada texto es diferente, además de que aplicar un cliché a un texto poco de
comentario tiene. Pero, por otro lado, creo que es necesario ofrecer unas
pautas a los alumnos, unas orientaciones que les permitan tener algo que decir,
por poco que el texto se entienda, por poco que se sepa del contenido, o por
poco que éste les interese. En mis orientaciones (véase ANEXO II) he procurado
tener en consideración la disparidad de criterios antes aludida para ofrecer
una solución aceptable para la mayoría, que recoja variedad de enfoques. Es la
parte en la que tiene mayor influencia la madurez del alumno y su capacidad
interpretativa y expresiva. Suele haber serios problemas en las respuestas que
se ofrecen por el insuficiente grado de comprensión, por la escasa capacidad
expresiva, por las pocas referencias que se tienen del tema del texto, etc.</span></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Aquí ofrezco una posible
respuesta; ciertamente, se podrían decir más o menos cosas, o cosas diferentes.
Ésta es una posibilidad entre muchas, tantas como eventuales comentaristas.</span></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Por otro lado, en el
comentario crítico de un texto literario tienen un papel muy destacado los
conocimientos previos. Yo creo que si no se conoce la obra, es decir, si no se
ha leído, y si no se tienen datos suficientes sobre la misma, el autor y el
contexto en el que surge y se ambienta, difícilmente se puede hacer un buen
comentario crítico.</span></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Las orientaciones que
propongo tienen mucho de “truco” para que los alumnos resuelvan con más o menos
éxito esta “espinosa” cuestión de la PAU. De hecho, como puede observarse,
permiten decir cosas muy parecidas (incluso iguales) de textos muy diferentes.</span></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Respuesta.</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="PrrafodelistaCxSpLast" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">El texto que tenemos que analizar es un texto literario, perteneciente
al género narrativa, concretamente un fragmento de la novela de Pío Baroja
(autor de la llamada Generación del 98) titulada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El árbol de la ciencia.</i> Como forma de expresión, predomina el
diálogo, aunque la mayor parte de las intervenciones adquieren la forma de la
exposición-argumentación. Las ideas de Iturrioz, es decir, es </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">imposible
cambiar la crueldad humana y hay que restringir la lucha a cuestiones concretas
aparecen razonablemente argumentadas; no obstante, la conclusión de Andrés de
que lo mejor es no hacer nada, creo que no tiene un sustento sólido en las
palabras del texto, porque igual que saca opta por esa conclusión u opción podía
haber sacado otra bien distinta: lo mejor es que cada uno se dedique a luchar
contra las injusticias que se produzcan en su círculo. Esta actitud pone de
manifiesto el escepticismo y nihilismo de Andrés, que se ven corroborados a lo
largo del conjunto de la obra y en el desenlace de la misma: el suicidio como
única salida.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">El diálogo, en el género novelístico, generalmente, comparte
protagonismo con la narración y, en menor medida, con la descripción,
curiosamente ausentes de este fragmento. En este caso el diálogo se nos
presenta en estilo directo y nos permite conocer a los personajes. A nadie
extrañará saber, después de haber leído este texto, que Andrés termina
suicidándose. </span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">El registro lingüístico empleado es culto, a pesar de que el
diálogo entre los dos personajes pudiera invitar a que se produjeran las
relajaciones que le son propias.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Como ejemplo del registro podríamos citar el latinismo </span><i><span lang="ES">Homo homini lupus</span></i><span lang="ES" style="mso-bidi-font-style: italic;">, o la referencia a Spallanzani<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4507306693170752984#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[2]</span></span></span></span></a>.</span><span lang="ES" style="mso-fareast-font-family: "MS Mincho";"></span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">No obstante, podemos afirmar que el texto es adecuado. El autor ha
elegido de entre las posibilidades lingüísticas a su alcance una apropiada para
cumplir con su intención comunicativa y para hacer creíbles a los personajes.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">También podemos afirmar que se trata de un texto coherente </span><span lang="ES">ya que no presenta contradicciones entre sus partes, los enunciados se
relacionan entre sí creando un mensaje global y no contradice los principios de
verdad de la realidad.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">Además, el texto está bien
cohesionado. Sin entrar en un análisis exhaustivo de la cohesión, podríamos
destacar entre los elementos más relevantes la reiteración fónica (hay gran
abundancia de interrogaciones que le sirven para exponer sus argumentos al
responder Iturrioz a sus propias preguntas); también abundan los marcadores
textuales como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sí, pero, es decir, de
manera que, claro,</i> claramente al servicio de la explicación y los
argumentos de Iturrioz; los campos semánticos como el de los animales (utiliza
el reino animal, donde sitúa al ser humano, para ejemplificar) apareciendo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mosca, araña, lobo, garduña, etc.</i>;
reiteración léxica de la palabra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hombre</i>
con su valor genérico de ser humano, deixis como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ahí</i>, que además se repite; catáfora como en la expresión <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la consecuencia a la que yo iba era <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>ésta</u></b></i>; anáfora, como en la
expresión <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>ese</u></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> no creo que
sea un águila</i>, refiriéndose al hermano Juan<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4507306693170752984#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[3]</span></span></span></span></a>.
</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">En cuanto a cuestiones semánticas,
llama la atención la gran abundancia de términos referidos a animales que
constituyen un amplio campo semántico. En orden de aparición serían <i style="mso-bidi-font-style: normal;">araña, mosca, hombre</i> (para Iturrioz es
un animal más), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">lobo, chacal, perro,
paloma, águila, mochuelo, garduña, </i>resaltando de muchos la dificultad de
cambiar su naturaleza: o es imposible hacerlo, o se necesitan miles de años, o
si se consigue, es algo absolutamente extraordinario, tanto que convierte a
quien lo logra en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">grandes apóstoles
religiosos y laicos</i> que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">son águilas
que se alimentan de pan en vez de alimentarse de carnes palpitantes; son lobos
vegetarianos</i>.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">Otra cuestión semántica que llama
la atención es la connotación del término <i style="mso-bidi-font-style: normal;">quijotismo</i>,
que parece provocar contradicción en las opiniones de Iturrioz. Cuando parece
dar una salida a la negatividad de sus ideas (es imposible cambiar nada, dicho
de una manera exagerada), afirmando que se puede luchar en aspectos o círculos
restringidos, califica estas acciones como quijotescas (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">quijotismo</i>), lo que le confiere a este intento una matiz de locura
e inutilidad.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">Podríamos decir, por otra parte,
que el texto va dirigido a un público indeterminado, que sería el lector de
literatura. Entre emisor (autor) y receptor (lector) media una gran distancia:
el autor emite su mensaje (obra literaria) en un momento determinado, 191l, y
el lector lo recibe en otro momento bien distinto. Los temas que aparecen en el
libro, y más concretamente en este fragmento, pueden resultar interesantes,
pero creo que en una sociedad tan pragmática y utilitarista como la que nos ha
tocado vivir poca gente se plantea esas cuestiones, y menos aún optan por el
camino que optó Andrés Hurtado. Creo que hay que intentar aportar cada uno lo
que pueda dentro de sus posibilidades, pero nunca renunciar a la lucha contra
todo aquello que resulte injusto.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">Determinar la intención
comunicativa del autor en este texto o en cualquier otro texto literario,
podría llevarnos a un inacabable debate sobre las funciones o utilidades de la
literatura, denunciar injusticias, entretener, proporcionar conocimiento, etc.
La primera y más importante de las funciones de la literatura, y que
identificaríamos generalmente con la intención del autor, es la de crear
belleza y proporcionar goce estético.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<i><span lang="ES" style="mso-bidi-font-weight: bold;">El árbol de la ciencia</span></i><span lang="ES" style="mso-bidi-font-weight: bold;"> es básicamente una novela de protesta política y social con un
importante alcance existencial, como puede apreciarse en el fragmento. </span><span lang="ES">En la novela se pone de manifiesto el malestar de la época y, en
concreto, la ideología de la Generación del 98 a la que pertenecía Baroja. Se
critica: el <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ambiente cultural</span>
que existía en la época; al gobierno por su poco interés para invertir en
ciencia; la crueldad humana (tema de este fragmento); la miseria moral; el
carácter español (individualismo, falso patriotismo, etc.); a los ricos por
explotar a los pobres, y a los pobres por dejarse explotar por los ricos; la
bohemia y el romanticismo inútiles; etc.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="mso-bidi-font-weight: bold;">Andrés
Hurtado, personaje perdido en un mundo absurdo y en medio de circunstancias
adversas que constituirán una sucesión de desengaños, tiene muchas cosas en
común con el propio Baroja, tantas que en algunos fragmentos de sus memorias Baroja
transcribe casi literalmente pasajes de <i>El árbol de la ciencia</i>, poniendo
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">yo</i> donde la novela dice <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Andrés Hurtado</i>, o cambiando los nombres
propios.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="mso-bidi-font-weight: bold;">El
fragmento resulta muy interesante porque hace que nos detengamos o nos
planteemos cosas que no nos paramos a analizar frecuentemente.</span></div>
<div style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Responda a una de las dos cuestiones siguientes (puntuación máxima. 2
puntos):</span></b></div>
<div style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<b><span lang="ES"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Analice sintácticamente el siguiente fragmento: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></b></div>
<div style="margin-left: 54.0pt;">
<i><span lang="ES">…tú puedes abarcar en tu
contemplación la casa, el pueblo, el país, la sociedad, el mundo, todo lo vivo
y todo lo muerto… </span></i></div>
<div style="margin-left: 54.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES">Algunas cuestiones previas.</span></i></b></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">Para contestar la pregunta de
sintaxis es particularmente problemático el tema de la terminología. Ofrezco
aquí una respuesta usando una terminología sencilla, creo que comúnmente
aceptada. Por otro lado, pienso que es interesante huir de interpretaciones
particularmente novedosas o audaces que los posibles correctores podrían no
compartir.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">En lo referente al método, creo que
es recomendable redactar la respuesta y evitar el sistema de cajas, corchetes y
paréntesis, o cualquier otro que no sea muy claro para el que corrija. </span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES">Respuesta:</span></i></b></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">Se trata de una oración simple
compuesta por Sujeto (<i>tú) </i>y Predicado (<i>puedes abarcar en tu
contemplación la casa, el pueblo, el país, la sociedad, el mundo, todo lo vivo
y todo lo muerto)</i>.</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">El Sujeto está compuesto únicamente
por Núcleo (<i>tú</i>).</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">El Predicado está compuesto por
Núcleo (<i>puedes abarcar</i>), Complemento Circunstancial (<i>en tu
contemplación</i>) y Complemento Directo (<i>la casa, el pueblo, el país, la
sociedad, el mundo, todo lo vivo y todo lo muerto</i>).</span></div>
<div style="text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">El Complemento Circunstancial está
compuesto por Enlace (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">en</i>),
Determinante (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">tu</i>) y Núcleo (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">contemplación</i>).<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES">El
Complemento Directo es múltiple y está compuesto por varios sintagmas
yuxtapuestos excepto el último que aparece coordinado con el nexo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">y.</i> Los cinco primeros sintagmas que lo
componen son idénticos en cuanto a su estructura, que es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Determinante (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">la, el, el, la, el</i>) y Núcleo (<i>casa, pueblo, país, sociedad,
mundo</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">); los dos sintagmas
restantes también presentan la misma estructura, que es </span>Determinante (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">todo, todo</i>), Determinante (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lo, lo</i>) y Núcleo (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">vivo, muerto</i>).</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="Default" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">b) Indique la categoría
gramatical de cada una de las palabras subrayadas en el texto. </span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Respuesta.</span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 71.25pt; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">lo</span></u></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">
podremos conseguir</span></i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">: pronombre.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 71.25pt; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Tener<u>lo</u></span></i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">: pronombre.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 71.25pt; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Todo <u>lo</u> vivo</span></i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">: artículo.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="margin-left: 71.25pt; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Wingdings; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">lo</span></u></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">
mejor: </span></i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">pronombre.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Algunas
precisiones.</span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">En sentido
estricto, la repuesta anterior es la correcta atendiendo a lo que se nos pide<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>Indique</u>
</i></b>y, además, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>la categoría gramatical</u></i></b> nada más. No se nos pide que se
explique, o que se comente; o que se indiquen también otras cosas, por ejemplo,
la función sintáctica.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">5. Responda a una de las dos cuestiones siguientes
(puntuación máxima: 2 puntos): </span></b></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">a) Características de la
Generación del 98. </span></b></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES">Respuesta.</span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">La respuesta a
esta pregunta se puede encontrar en cualquier manual de Segundo de
Bachillerato, por ejemplo en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lengua
Castellana y Literatura 2 </i>de la editorial EDITEX.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">La amplitud de
la posible respuesta obligará a resumir y esquematizar bastante.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">También hay
infinidad de páginas web donde se puede encontrar información suficiente o las
respuestas ya elaborada.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Courier New";">b) Describa
las características de género de la novela.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Respuesta.</span></i></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Igualmente, las
respuestas a esta pregunta y a las del mismo tipo se pueden encontrar en
cualquier manual de Segundo de Bachillerato, por ejemplo en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lengua Castellana y Literatura 2 </i>de la
editorial EDITEX (páginas 90 a
93 y 340).</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Igualmente, hay
infinidad de páginas web donde se puede encontrar información suficiente o la
respuesta ya elaborada.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">NOTA: </span></b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;">Este tipo de pregunta, es decir </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">características de género de (la novela, la poesía lírica, el
ensayo, el género dramático), admite una parte introductoria común (creo que es
recomendable), que incluiría las características generales del lenguaje
literario, y una parte específica para cada género.</span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4507306693170752984#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 8.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 8.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[1]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 8.0pt; line-height: 115%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
crueldad universal</i></b> es el título del capítulo IX de la segunda parte en
el que aparece este fragmento. </span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="pers" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4507306693170752984#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 8.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 8.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[2]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES" style="font-size: 8.0pt;"> Lazzaro Spallanzani (Scandiano, 1729-Pavía,
1799) Biólogo italiano. Fue profesor de historia natural en Pavía y director
del Museo Mineralógico de esta ciudad. Considerado uno de los fundadores de la
biología experimental, sus trabajos de investigación se centraron en los
principales fenómenos vitales, como la respiración, la reproducción, la
digestión, etc. Realizó importantes estudios sobre la reproducción artificial.
Demostró la acción del jugo gástrico en el proceso digestivo y el intercambio
de gases en la respiración. Entre sus obras cabe citar <i>Memoria sobre la
respiración</i>, <i>Opúsculos de física animal y vegetal</i> (1776) y <i>Experiencias
ilustrativas sobre la generación</i>.</span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4507306693170752984#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-size: 8.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES" style="font-family: Calibri; font-size: 8.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[3]</span></span></span></span></span></a><span lang="ES" style="font-size: 8.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 8.0pt;">Utilizando palabras del libro el hermano Juan
era <i style="mso-bidi-font-style: normal;">un tipo misterioso y extraño del
hospital, que llamaba mucho la atención, y de quien se contaban varias
historias […] Este hombre, que no se sabía de dónde había venido, andaba
vestido con una blusa negra, alpargatas y un crucifijo colgado al cuello. El
hermano Juan cuidaba por gusto de los enfermos contagiosos. Era, al parecer, un
místico, un hombre que vivía en su centro natural, en medio de la miseria y el
dolor.</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-size: 8.0pt;"></span></i></div>
</div>
</div>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-46947879938457434522012-05-07T10:08:00.000-07:002012-05-07T10:08:14.167-07:00solucionario subordinadas adjetivas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO4EzNb2s1lkiUW_-ePrMqtbKFydcLdIJGrSY4ytpRO_06NyjqPjry8NbRAzp0rwuIYJkLMV8vgAbZNk8gz2pIKn1CQJCN-YQCGrDkJx6ZrUt4qXuVvCtD58HAR9lMxpNHPODtxNIq5Wk/s1600/228.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO4EzNb2s1lkiUW_-ePrMqtbKFydcLdIJGrSY4ytpRO_06NyjqPjry8NbRAzp0rwuIYJkLMV8vgAbZNk8gz2pIKn1CQJCN-YQCGrDkJx6ZrUt4qXuVvCtD58HAR9lMxpNHPODtxNIq5Wk/s640/228.jpg" width="448" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Jcb61nIkVX7aR-OfgCl_m-x4mK9RRGOqhA6DAXE6dbZXLsnX9YTx5r9DcTsrVI6zJGDZXFv-rmhkykp7bZBzlu0bTJy2VMEMv-XPi6P9XIcMC5WrGghB8nIzLZgiyYrnPNDYskViF8M/s1600/229.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Jcb61nIkVX7aR-OfgCl_m-x4mK9RRGOqhA6DAXE6dbZXLsnX9YTx5r9DcTsrVI6zJGDZXFv-rmhkykp7bZBzlu0bTJy2VMEMv-XPi6P9XIcMC5WrGghB8nIzLZgiyYrnPNDYskViF8M/s640/229.jpg" width="448" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3_zmQya8zagD8C6tQwl8CsiSqH12DO4nl3xdPSzDDIir2lA3tSBgbr7lxVqIWjwVXb4jr3CsYNdMR8uO5psw6FtWTH2qrVfqe5pD_jerHZ4JXrbSNnJO-ToVVCt8X3gd_0F5jcj5MCM4/s1600/230.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3_zmQya8zagD8C6tQwl8CsiSqH12DO4nl3xdPSzDDIir2lA3tSBgbr7lxVqIWjwVXb4jr3CsYNdMR8uO5psw6FtWTH2qrVfqe5pD_jerHZ4JXrbSNnJO-ToVVCt8X3gd_0F5jcj5MCM4/s640/230.jpg" width="448" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj26A4nQhuWv0cNYWtX_09OJh9zinYqqepM5Nd8KUQ6SMZds6wSRGedpNnhnp8T0IQAN5YmyBtYwA5O3st2qPD2rTAG_sWe9utX8LcPCwDWLFmklbBkaIHWBO6StotcCj6PrJk4bqA-20s/s1600/231.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj26A4nQhuWv0cNYWtX_09OJh9zinYqqepM5Nd8KUQ6SMZds6wSRGedpNnhnp8T0IQAN5YmyBtYwA5O3st2qPD2rTAG_sWe9utX8LcPCwDWLFmklbBkaIHWBO6StotcCj6PrJk4bqA-20s/s640/231.jpg" width="448" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQPUeCOQC6npkdywkJrNc36Rw-Rzgih7cVpGeKKP0TmKJQsM5qy9CioY1cXZ_1-05_l1rshkcAEpEQhDtqZABo9LZrIv2qBuCsQMVrnlmV09RyeNHHWl17k2SsFns-gbJfCFBMHZu1KdY/s1600/232.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQPUeCOQC6npkdywkJrNc36Rw-Rzgih7cVpGeKKP0TmKJQsM5qy9CioY1cXZ_1-05_l1rshkcAEpEQhDtqZABo9LZrIv2qBuCsQMVrnlmV09RyeNHHWl17k2SsFns-gbJfCFBMHZu1KdY/s640/232.jpg" width="448" /></a></div>
<br />nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-86689499271438673992012-05-07T10:04:00.000-07:002012-05-07T10:04:07.031-07:00Soluciones a los ejercicios de subordinadas sustantivas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlV_aj7ZQav4etIFuFSTDAFIhn_dTy35In6mroSm5h1J773Wh_oXVBTO308PCijVt0XNqsHezj3Ns5IrE4ExhGYawlPi0PqrF4ZDuAEb3oYNVVlBQx_L4Kmh5zTerkmh_7jTH7BhPeUlU/s1600/213.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlV_aj7ZQav4etIFuFSTDAFIhn_dTy35In6mroSm5h1J773Wh_oXVBTO308PCijVt0XNqsHezj3Ns5IrE4ExhGYawlPi0PqrF4ZDuAEb3oYNVVlBQx_L4Kmh5zTerkmh_7jTH7BhPeUlU/s640/213.jpg" width="448" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaYh-fOGddiq2DV2ZpOzdJUHQ9SuPlDvTz_paLBF5U0ibI2hAG_MP0ZMVCOwuPyiKeRKqn_U_MQv1KqoqhDNQhXcz_7TgTQ5H1TQgspeb_QflJepuuPFwWH26qyMf2MEiuMKzJU6Ph2mA/s1600/214.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaYh-fOGddiq2DV2ZpOzdJUHQ9SuPlDvTz_paLBF5U0ibI2hAG_MP0ZMVCOwuPyiKeRKqn_U_MQv1KqoqhDNQhXcz_7TgTQ5H1TQgspeb_QflJepuuPFwWH26qyMf2MEiuMKzJU6Ph2mA/s640/214.jpg" width="448" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhikUDjJIHL71Oi358QMKa_-ZZfzi9vq4iqMfV9YIqL7S7EYGxVkitnzt2YvdUqi3VDAqiDzUwlYWi6ESA2GFCQF0fVKeUjDV5_iw7wo3DTsdqyyk0WNumz2Xs5eqAST-rDUnejiPszHbc/s1600/215.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhikUDjJIHL71Oi358QMKa_-ZZfzi9vq4iqMfV9YIqL7S7EYGxVkitnzt2YvdUqi3VDAqiDzUwlYWi6ESA2GFCQF0fVKeUjDV5_iw7wo3DTsdqyyk0WNumz2Xs5eqAST-rDUnejiPszHbc/s640/215.jpg" width="448" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivbLRsHBwldeoNwBhMvkzBKJ6cNxOTdlFrDyviY0rb1G4fpXR7qLb_wJLViJ5FHa-qHpoif6Q42TeLxuix_L25f3h6RusYgnw9YIhArkzK2mzGqqpBiwSJInf3L0RemNID9HbIpAvlDFY/s1600/216.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivbLRsHBwldeoNwBhMvkzBKJ6cNxOTdlFrDyviY0rb1G4fpXR7qLb_wJLViJ5FHa-qHpoif6Q42TeLxuix_L25f3h6RusYgnw9YIhArkzK2mzGqqpBiwSJInf3L0RemNID9HbIpAvlDFY/s640/216.jpg" width="448" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmiYZgDC2jLgKmrHwJoHsQXjGsVNy2DoDYjxQi5acYbTkfQhcchRkhBxSpo9DlnAzrJuGkbFRubJB0xHTqexdWyZQ74uj3Q6HIJHXyGcgf7M88y8vM4zKcnOF4EkrUHkKQIwqIEdH3sXg/s1600/217.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmiYZgDC2jLgKmrHwJoHsQXjGsVNy2DoDYjxQi5acYbTkfQhcchRkhBxSpo9DlnAzrJuGkbFRubJB0xHTqexdWyZQ74uj3Q6HIJHXyGcgf7M88y8vM4zKcnOF4EkrUHkKQIwqIEdH3sXg/s640/217.jpg" width="448" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4kUjNLZ7IIXG-cM5n1HToROYXyeP4Qe0fBDKDsk97hhdrZrs2bLE5RTjbpfW0-cQB5TINT_9ceiJtEKZaXbQdaGU_X1eAs9q2XvJvyqSCGnARighyiHeEAHz3DiBaJr3Vf8l1clDKzIY/s1600/218.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4kUjNLZ7IIXG-cM5n1HToROYXyeP4Qe0fBDKDsk97hhdrZrs2bLE5RTjbpfW0-cQB5TINT_9ceiJtEKZaXbQdaGU_X1eAs9q2XvJvyqSCGnARighyiHeEAHz3DiBaJr3Vf8l1clDKzIY/s640/218.jpg" width="448" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH664JBQGQlBhGYLn4_oB-ljX9I3mXkbOE96yzVWhdjE5OcgSTxKOo51tlkhP_AgIekU560stxMkuLonQXV2DAmrdFMnZzgzjWxiwwshyjW4Lm1gkhIufcLppaHRZmj9e8uZtKUSc1x0s/s1600/219.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH664JBQGQlBhGYLn4_oB-ljX9I3mXkbOE96yzVWhdjE5OcgSTxKOo51tlkhP_AgIekU560stxMkuLonQXV2DAmrdFMnZzgzjWxiwwshyjW4Lm1gkhIufcLppaHRZmj9e8uZtKUSc1x0s/s640/219.jpg" width="448" /></a></div>
<br />nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-55994151229919759342012-04-24T00:30:00.001-07:002012-04-24T00:30:34.627-07:00Documentos para realizar el trabajo de Tormentohttp://www.ensayistas.org/antologia/XIXE/galdos/ Sobre Galdós<br />
Sobre la sociedad del XI en general:<br />
<br />
http://www.iesmontilivi.net/arees/Ciencies%20Socials/web/2Bat/HistoriaComuna/apunts/07%20MovObrerXIX/classes%20socials%20s.XIX.pdf <br />
http://roble.pntic.mec.es/cgee0016/4esohistoria/quincena5/textos/quincena5pdf.pdf<br />
<br />
I<u>mágenes gráficas: </u><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.fdomingor.jazztel.es/objetos/anun-colegio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://www.fdomingor.jazztel.es/objetos/anun-colegio.jpg" width="233" /></a></div>
http://www.fdomingor.jazztel.es/imagenes%20sociedad.htmlnuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-56853925790433037692012-04-17T00:20:00.000-07:002012-04-17T00:20:06.650-07:00Guía de Lectura de Tormento<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans-BoldOblique,serif;"><span style="font-size: x-large;"><i><b>Tormento </b></i></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: large;">(I) </span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: medium;">de Benito Pérez Galdós</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: medium;"><b>1. Argumento y estructura</b></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>1.1. Un reencuentro en la noche (capítulo I)</b></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans-Oblique,serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Tormento </i></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">comienza y termina con sendos capítulos que adoptan la apariencia de un texto teatral. El capítulo 1, especie de introducción a la novela, avanza detalles importantes de la trama a través de la conversación de dos antiguos conocidos que se reencuentran de noche en una calle de Madrid.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.1.1. . ¿De qué trata la novela que está escribiendo Ido y quiénes son sus protagonistas?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.1.2. Según Ido del Sagrario, ¿qué rasgos debe tener una novela para alcanzar el éxito?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.1.3</span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Oblique,serif;"><span style="font-size: x-small;"><i>Aristóteles</i></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">, es decir, Felipe Centeno, le explica a Ido que va a llevar una carta de parte</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">de su amo, don Agustín Caballero. ¿Cómo reacciona Ido al enterarse de quién es el destinatario de la carta?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.1.5. ¿Qué reflexión hace entonces sobre la fantasía y la realidad?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.1.6. Al final del capítulo, ¿de qué recurso se vale Galdós para infundirle suspense a la trama?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>1.2. Los Bringas y su parentela (capítulos II-X)</b></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">Los </span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>capítulos II y III </b></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">nos presentan a los Bringas, que se están mudando de casa. El narrador caracteriza con detalle a don Francisco y Rosalía, y nos indica cuáles son sus ideas políticas.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.1. ¿A qué se dedica don Francisco?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.2. ¿Cuál es el mayor defecto de Rosalía?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.3. ¿Qué rasgo de su carácter sale a relucir durante la mudanza?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.4. ¿Qué nos revela Galdós acerca de las ideas políticas de los Bringas por medio del pasaje de los cuadros?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.5. En general, ¿te parece que el narrador ofrece una imagen idealizada de los Bringas o</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">más bien se distancia de ellos? Razona tu respuesta.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">Los </span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>capítulos IV y V </b></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">nos presentan a la joven Amparo y al indiano Agustín Caballero.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.6. ¿Qué relación mantiene Amparo con los Bringas?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.7. ¿Por qué fue acogida en su casa?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.8. ¿Cómo tratan respectivamente a Amparo don Francisco y su esposa?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.9. ¿Por qué Refugio, la hermana de Amparo, dejó la casa de los Bringas?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.10. ¿Qué forma de vida pretende imponerle Rosalía a Amparo?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.11. ¿Cuáles son los rasgos más destacables en el aspecto y el comportamiento de Agustín?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.12. Según el propio Caballero, ¿a qué se debe su forma de ser?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.13. ¿Cómo nos sugiere Galdós los sentimientos de Agustín?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">Los </span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>capítulos VI y VII </b></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">nos ofrecen nuevos datos sobre los Bringas, sus aspiraciones y el medio social en que se desenvuelven.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.14. ¿Qué sueño, prácticamente irrealizable, alberga Rosalía con respecto a su hija?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.15. ¿Qué atrevida hipótesis se plantea la Pipaón sobre su propio futuro?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.16. ¿A qué se dedica el hijo mayor de Bringas con su amigo, el hijo de Pez?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.17. ¿Qué ambición “puramente española” albergan los dos jóvenes?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.18. ¿Ve Bringas tal ambición con buenos ojos?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.19. Según se deduce de las palabras de don Francisco, ¿qué tipo de educación debe recibir una mujer?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.20. ¿A qué va Rosalía al teatro?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.21. En general, ¿cómo consiguen los Bringas aparentar lo que no son?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">En los </span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>capítulos VIII y IX</b></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">, Amparo y Agustín Caballero comparten confidencias en casa</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">de los Bringas.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.22. ¿Por qué ha vuelto Agustín a Europa?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.23. Al revisar su propia vida, ¿de qué se queja Amparo?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.24. ¿Con qué propósito ha ido Agustín a ver a Amparo?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.25. ¿Qué busca el indiano en una mujer?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.26. ¿Qué diferencia hay entre los planes que había hecho Agustín y la conversación que</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">mantiene con Amparo?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.27. Finalmente, ¿con qué palabras declara Caballero sus intenciones?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">En el </span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>capítulo X</b></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">, Rosalía le comunica a Amparo que Agustín está dispuesto a “dotar” a la joven.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.28. ¿Qué sentido real tiene tal frase y qué sentido le da Rosalía?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">El regreso de Amparo a su casa nos permite conocer a su hermana Refugio.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.29. ¿En qué se diferencian físicamente las dos hermanas?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.30. ¿Qué le reprocha cada una a la otra?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.31. ¿Qué opina Refugio de la novela de su vecino, don José Ido del Sagrario?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.32. ¿Por qué podemos decir que la joven ha tenido un sueño premonitorio?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.33. En esa misma conversación, ¿qué defecto de su propio carácter confiesa Amparo?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.34. Al margen de empeñar enseres, ¿qué hace Refugio para conseguir dinero?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.2.35. Cuando Amparo se escandaliza, ¿qué hiriente insinuación le hace Refugio?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>1.3. Una fiera con hábitos (capítulos XI-XVIII)</b></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">Al principio del </span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>capítulo XI</b></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">, Galdós nos permite acceder a la conciencia de Amparo, que</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">medita semidormida. De pronto, alguien llama a la puerta, y la joven reacciona con pánico.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.3.1. ¿Qué teme?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.3.2. ¿Quién viene en realidad y qué es lo que trae?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.3.3. ¿Cómo se confirma entonces lo que Ido decía en el cap. I: “Yo escribo maravillas; la</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">realidad me las plagia”?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">En el </span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>capítulo XII</b></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">, Amparo acepta el regalo de Caballero y decide agradecérselo por</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">carta, pero al final abandona la pluma.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.3.4. ¿Por qué?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.3.5. Cuando llega Refugio, ¿cómo se evidencia que Amparo es tan generosa como</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">inconsciente?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.3.6. En el diálogo que sigue, ¿qué vínculo establece Refugio entre la honra y el dinero?</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">En el </span></span><span style="font-family: DejaVuSans-Bold,serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>capítulo XIII</b></span></span><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">, Amparo regresa a casa de los Bringas, donde recibe una noticia</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">“<span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">horriblemente antipática”.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: DejaVuSans,serif;"><span style="font-size: x-small;">1.3.10. ¿De qué noticia se trata?</span></span></div>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-63533351891546521002012-04-16T10:14:00.000-07:002012-04-16T10:14:17.556-07:00¿Literatura anticlerical?<div style="text-align: justify;">La literatura española, desde sus primeras obras escritas, cuenta con una tradición que han llamado, de modo generalizador, anticlerical. Ya desde el Arcipreste de Hita aparecen críticas más o menos virulentas, siempre satíricas, que hacen relación a la vida disoluta o privilegiada de los clérigos, sobre todo de los frailes. La férrea vigilancia inquisitorial aminora este tipo de literatura en España, que tiene gran tradición en la novela europea.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En 1800, aparece en España una novela anticlerical, paradigma del género, que inicia una tendencia o corriente que cobrará indudable fuerza a lo largo del siglo, sobre todo en los períodos liberales. La fuerte presencia del clero en la vida social española a lo largo del XIX, fundamentalmente a partir de 1884, concede a los clérigos papeles protagonistas. Esta situación, hace que podamos hablar de novelas de curas o con curas. Una situación que estaba en la sociedad y los novelistas del realismo recogen en su obra.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">La crítica satírica de la vida disoluta de curas, frailes y monjas, siempre ha estado presente en nuestra literatura. El verdadero anticlericalismo reside en un ataque frontal al clero alto, la jerarquía, a los usos y costumbres arcaicas y ancladas en el pasado de la Iglesia, más tarde contra algunos sacramentos, confesión auricular y matrimonio, y finalmente, contra algunos dogmas de la Iglesia. Esto presupone un conocimiento interno de la Iglesia y del dogma y la realizan los propios curas, por cierto no exclusivamente.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Lo que hace la novela corta es continuar esta tradición y entre sus temas recoge la materia anticlerical.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Otra vertiente del anticlericalismo es mostrar que el celibato provoca aberraciones y la castidad es antinatural. Se desarrolla, de modo no muy unánime, eso sí, el tópico materia anticlerical o el cura como personaje novelesco como les tenía acostumbrados el realismo con carácter de demanda social.</div><div style="text-align: justify;">Temas estos del naturalismo, entre otros muchos, cercanos al folletín, al melodrama, al sentimentalismo, temas cotidianos para la mayor parte del público lector.</div>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-91514830933132657322012-04-16T10:05:00.001-07:002012-04-16T10:07:30.838-07:00Tormento, en formato digital<a href="http://es.wikisource.org/wiki/Tormento">http://es.wikisource.org/wiki/Tormento</a><br />
<br />
<img src="http://f-eines.alaxarxa.cat/litecas/images/tormento3.jpg" />nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-29195991888627655522012-01-26T23:26:00.000-08:002012-01-26T23:26:02.799-08:00repasando conceptos: lírica tradicional<a href="http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/PROPUESTAS_LECTURA/POESIA_MEDIEVAL/cuestionario.htm">http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/PROPUESTAS_LECTURA/POESIA_MEDIEVAL/cuestionario.htm</a><br />
<a href="http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/PROPUESTAS_LECTURA/POESIA_MEDIEVAL/antologia.htm">http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/PROPUESTAS_LECTURA/POESIA_MEDIEVAL/antologia.htm</a>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-23567614501532037672012-01-25T03:22:00.000-08:002012-01-25T03:22:13.966-08:00Tres poetas del Siglo de Orohttp://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/hisp/12702742025693728321435/p0000001.htm<br />
<br />
Un estudio sobre Lope, Góngora y Quevedo muy completonuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-68821837803317258602012-01-17T22:28:00.001-08:002012-01-17T22:28:34.759-08:00Conocimiento ...<a href="http://www.lavanguardia.com/lacontra/20120117/54244989354/claudio-naranjo-ocupate-del-reino-del-corazon-y-lo-demas-te-llegara.html">http://www.lavanguardia.com/lacontra/20120117/54244989354/claudio-naranjo-ocupate-del-reino-del-corazon-y-lo-demas-te-llegara.html</a>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-57540644686849452642012-01-12T11:08:00.000-08:002012-01-12T11:18:48.049-08:00LA LÍRICA AMOROSA EN EL BARROCO<blockquote style="background-color: white; line-height: 18px;"><div align="justify" style="padding-left: 24px;"><span style="color: maroon; font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><b>La lírica amorosa en el barroco presenta las siguientes características:</b></span></div><div align="justify" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"></div><ul style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm;"><li style="list-style-position: outside;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Sigue la tradición renacentista (petrarquista) y el amor aparece como:</span><ul style="margin-bottom: 0cm;"><li style="list-style-position: outside;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">La única fuerza capaz de permanecer más allá de la muerte,</span></li>
<li style="list-style-position: outside;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Como un peligroso juego de contrarios que arrastra al enamorado,</span></li>
<li style="list-style-position: outside;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">como una enfermedad</span></li>
</ul></li>
</ul><div align="justify" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"><ul style="margin-bottom: 0cm;"></ul></div><ul style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm;"><li style="list-style-position: outside;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Los poemas amorosos recogen los <b>tópicos anteriores</b> (descriptio puellae, locus amoenus, Carpe diem), pero los unen al sentimiento de que el <b>tiempo destructor de la belleza</b>, de la brevedad de la vida (tempus fugit, rupit hora, comptemptus mundi).</span></li>
</ul><ul style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 0cm;"><li style="list-style-position: outside;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">La poesía amorosa también es objeto de la <b>visión satírica</b> que pone en solfa los ideales renacentistas: el heroísmo, la mitología, el amor y la mujer.</span><ul style="margin-bottom: 0cm;"><li style="list-style-position: outside;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">En los poemas burlescos, Cupido es un <a href="http://www.lcc.uma.es/~perez/sonetos/hurtado.html#quiende" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">"rapaz tiñoso"</a></span></li>
<li style="list-style-position: outside;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Quevedo dedica su lengua viperina a los <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00361629890036295209079/p0000004.htm#I_463_" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">cornudos</a> (y <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00361629890036295209079/p0000004.htm#I_477_" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">otro</a>), a los <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00361629890036295209079/p0000004.htm#I_530_" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">castrados</a>, a las mujeres feas, a las <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00361629890036295209079/p0000004.htm#I_462_" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">prostitutas</a>, a las que adornan en exceso, a desmontar los mitos o a descubrir la <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00361629890036295209079/p0000004.htm#I_522_" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">parte</a> <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00361629890036295209079/p0000004.htm#I_510_" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">lasciva</a> y <a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00361629890036295209079/p0000004.htm#I_512_" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">erótica</a> de las relaciones amorosas</span></li>
</ul></li>
</ul></blockquote> <b style="background-color: white; color: maroon; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">AMAR ES SUFRIR (y gozar)</b><br />
<b style="background-color: white; color: maroon; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br />
</b><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">En el</span><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">Barroco </b><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">se pone de moda un tipo de</span><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">soneto</b><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">, el de la</span><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">definición del amor,</b><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">que es cultivado con éxito en toda Europa. Consiste en el intento de expresar lo inefable (el amor) mediante</span><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">paradojas, antítesis y contrarios</b><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">. Y,</span><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">¿qué es amor?: "el que en todo es contrario de sí mismo". </b><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">El Barroco sigue la moda que se inició en el Renacimiento y recurre a la</span><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">mitología clásica y a los tópicos literarios</b><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">para desarrollar -de forma mucho más compleja- un tema que no es sencillo. A los Barrocos les gustan los juegos de palabras, los paralelismos, el hipérbaton, la antítesis, la paradoja y la aliteración. Adoran la variedad y consideran un plus la dificultad.</span><br />
<b style="background-color: white; color: maroon; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br />
</b><br />
<b style="background-color: white; color: maroon; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">EL AMOR ENTRA POR LOS OJOS</b><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">La exageración barroca lleva el tópico de los "</span><i style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">oculos sicarii</i><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">" al extremo. El enamorado no puede sustraerse de esa mirada que le da muerte, de esos ojos traidores que abrasan.</span><br />
<br />
<b style="background-color: white; color: maroon; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">EL CANON DE BELLEZA: <i>LA DONNA</i><i> ANGELICATA</i><i> Y EL PASO DEL TIEMPO</i></b><br />
<b style="background-color: white; color: maroon; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"><i><br />
</i></b><br />
<i style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="color: blue;">El Barroco fue la edad de la apariencia y la coquetería. Las cortes europeas enfatizaron su poder mediante el arte de la apariencia y la fastuosidad. (...) lo que más destaca del Barroco es la proliferación, uso y abuso de perfumes, carmines, lunares, corsés, encajes, ropas suntuosas, zapatos de tacón, espejos, joyas, pomposidad, peinados, coquetería, en suma. No en vano, nació la palabra "maquillaje" y se extendió por varias lenguas, muchas veces como sinónimo de truco y engaño. El ideal de belleza femenino era, por tanto, bastante artificial. En cuanto al físico en sí, se pueden adivinar tras los ropajes y afeites unos cuerpos más gorditos que en el Renacimiento, pechos más prominentes resaltados por los corsés, anchas caderas, estrechas cinturas, brazos redondeados y carnosos, piel blanca, hombros estrechos. De los hombres destaca el mucho pelo (muchas veces con peluca), la piel muy blanca y las mejillas rosadas y, por encima de todo, unos trajes suntuosos de infinitas capas.</span></i><br />
<blockquote style="background-color: white; line-height: 18px;"><div align="center" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; padding-left: 24px;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: x-small;"><b>Ramón Pérez Parejo, <i><a href="http://www.ucm.es/info/especulo/numero34/canonbe.html" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">"</a></i><a href="http://www.ucm.es/info/especulo/numero34/canonbe.html" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">El canon de belleza a través de la Historia</a><i><a href="http://www.ucm.es/info/especulo/numero34/canonbe.html" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: purple;">"</a></i>, <i>Espéculo</i>, nº 34</b></span></div></blockquote><span style="background-color: white; font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: 13px; line-height: 18px;">Los barrocos, pues, heredan por un lado el ideal femenino del Renacimiento, pero, por otro, lo complican y lo teatralizan. Los poetas se dedican a criticar en poemas satíricos el exceso de maquillaje y la preocupación de las mujeres por aparentar juventud. Los hombres hacían lo mismo (adornarse y maquillarse) pero no han quedado voces femeninas que los ridiculicen. Sólo tenemos el rumor misógino.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">En el Barroco se sigue uniendo el tema de la belleza y de la juventud con el del</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><b style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">paso del tiempo,</b><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">que aquí es mucho más amenazante. Si el Carpe diem renacentista invitaba a gozar del presente, en el Barroco recuperarán el</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Comtemptus mundi</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> </span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">medieval.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #ccccff; font-family: arial; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><b><span style="color: #990000;">Mientras por competir con tu cabello,</span></b></span></div><b><span style="color: #990000;"><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">Oro bruñido, el sol relumbra en vano,</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">mientras con menosprecio en medio del llano</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">mira tu blanca frente el lirio bello;</div></span></span></b><div style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br />
</span></div><b><span style="color: #990000;"><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">Mientras a cada labio, por cogello,</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">siguen más ojos al clavel temprano;</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">y mientras triunfa con desdén lozano</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">del luciente cristal tu gentil cuello;</div></span></span></b><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><b><span style="color: #990000;"><br />
</span></b></span></div><b><span style="color: #990000;"><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">Goza cuello, cabello, labio y frente,</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">antes que lo que fue en tu edad dorada</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">oro, lirio, clavel, cristal luciente.</div></span></span></b><div style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><b><span style="color: #990000;"><br />
</span></b></span></div><b><span style="color: #990000;"><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">No solo en plata o viola troncada</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">se vuelva, más tu y ello conjuntamente</div></span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><div style="text-align: center;">en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.</div></span></span></b><br />
<div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"><br />
</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18px;">Góngora</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><span style="line-height: 18px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Más información en: </span><a href="http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/PROPUESTAS_LECTURA/ANTOLOGIA_EM_BAROOCO/amorpoesia/la_lrica_barroca.html" style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/PROPUESTAS_LECTURA/ANTOLOGIA_EM_BAROOCO/amorpoesia/la_lrica_barroca.html</a></div><br class="Apple-interchange-newline" />nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-59035090733363044192012-01-09T10:54:00.000-08:002012-01-09T10:54:52.765-08:00El lenguaje jurídico y administrativo<a href="http://www.youtube.com/watch?v=-ZBY7rIOrNg">http://www.youtube.com/watch?v=-ZBY7rIOrNg</a>´<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyRDzGfflpLfO2y-ly86nzfjb7d51v2emGbXL5i_AUHhLFeEJJNyo40CEFt2fcFRlaYy04FDRonPniLk4Y9i8rK3zDvEubWyx5CZ9r8_GYRIq4hk0xaU0CvB84tjo97OFlTUgMLiS790o/s1600/hermanos_marx.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyRDzGfflpLfO2y-ly86nzfjb7d51v2emGbXL5i_AUHhLFeEJJNyo40CEFt2fcFRlaYy04FDRonPniLk4Y9i8rK3zDvEubWyx5CZ9r8_GYRIq4hk0xaU0CvB84tjo97OFlTUgMLiS790o/s400/hermanos_marx.jpg" width="400" /></a></div>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-55678541324142982402011-12-08T23:20:00.001-08:002011-12-08T23:20:12.505-08:00De cómo se comía en Madrid en el Siglo de Oro<a href="http://www.historiademadrid.com/de-como-se-comia-en-el-madrid-del-siglo-de-oro/">http://www.historiademadrid.com/de-como-se-comia-en-el-madrid-del-siglo-de-oro/</a>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-8635185775701533992011-12-08T23:10:00.000-08:002012-01-12T11:11:53.694-08:00Curioseando por la historia del Barroco<span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-size: large;">Vamos a curiosear un poco por la historia de este periodo: aquí tienes tres enlaces para ello.</span><br />
<br />
<br />
<br />
http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/HISTORIA_LITERATURA/TEATROBARROCO/tresreyes.htm<br />
http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/HISTORIA_LITERATURA/TEATROBARROCO/contexto.htm<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQYkRXOGnOvq47xV6WnqgBrDsc3Jzh8zW3LQkw10N_S5Uz9yOdJ" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQYkRXOGnOvq47xV6WnqgBrDsc3Jzh8zW3LQkw10N_S5Uz9yOdJ" width="261" /></a><a href="http://www.museodelprado.es/typo3temp/pics/60630a4819.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://www.museodelprado.es/typo3temp/pics/60630a4819.jpg" width="321" /></a></div>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-53499420749323484902011-12-08T23:06:00.001-08:002011-12-08T23:06:55.062-08:00La literatura Barroca<div align="justify"> <span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">La literatura barroca es una evolución de la literatura renacentista en muchos aspectos: los temas, la mitología, las referencias al mundo clásico, la métrica, <b>pero</b>...</span></div><div align="justify"></div><div align="justify">1- <span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Está marcada por el <b>desengaño</b> y la actitud <b>pesimista</b> que se manifiesta en la preferencia por:</span> <span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><b> </b></span></div><div align="justify"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><b>a)aparición de temas como la muerte, la brevedad de la vida, el sentimiento del paso del tiempo</b>... Hay una preocupación por <b>fugacidad</b> del presente y por la <b>vanidad</b> de las cosas mundanas que tienden a desaparecer<b> </b></span></div><div align="justify"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><b>b)</b></span><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><b>otros enfoques</b>: así como el renacimiento tendía a la idealización , el escritor barroco tiene una visión más <b>realista</b> y una mirada <b>satírica y burlesca</b> que persigue la crítica y que ataca con dureza todos los aspectos de la sociedad<b> </b></span></div><div align="justify"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><b>c) </b></span><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><b>otros estilos</b>: Tendencia a la complicación, a la <b>exageración</b>, la <b>hipérbole</b> y la <b>antítesis o contraste</b>: lo hermoso y lo feo, lo trágico y lo cómico, el tono serio y el satírico, el reflexivo y el obsceno aparecen mezclados en la literatura como en la vida. El estilo natural del Renacimiento es sustituido por otro mucho más ornamental, recargado; se busca la originalidad, la brillantez y el ingenio: Donde los renacentistas imitaban,los escritores del barroco, inventan.</span></div>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-6907250734088376822011-11-28T06:48:00.000-08:002011-11-28T06:48:47.847-08:00Lope de Vega: Apunte biográfico<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">Para conocer a Lope </span></span><br />
http://bib.cervantesvirtual.com/bib_autor/Lope/a_biografico.shtml<br />
<br />
<br />
<span style="color: #741b47;"><span style="font-size: large;">Una entrevista que os ayudará a saber más sobre Lope de Vega</span></span><br />
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/vida-y-obra-unidas-en-lope-de-vega-entrevista-a-jesus-canas-murillo--0/video/nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-53119054460455580552011-11-20T21:39:00.000-08:002011-11-20T21:39:14.044-08:00Oratoria<a href="http://es-es.facebook.com/video/video.php?v=2638510164247">http://es-es.facebook.com/video/video.php?v=2638510164247</a>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-27801156699243698592011-11-10T23:25:00.000-08:002011-11-10T23:25:28.092-08:00comprender el valor simbólico de la poesíaVivir un símbolo y descifrar correctamente su mensaje implica la apertura hacia el espíritu y finalmente el acceso a lo universal». <br />
<br />
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/p291/01470624211373662332268/p0000001.htm#I_0_<br />
<br />
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/p291/01383853177026429314802/p0000001.htm#I_0_nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-8963932480921140432011-11-04T00:40:00.000-07:002011-11-04T00:40:59.897-07:00El estoicismo de Fray Luis<div style="background: white; border-bottom: solid #224455 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #224455 .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #224455 .75pt; mso-line-height-alt: 15.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: left;"><b><span style="color: #224455; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 18pt;">Etica estoica<o:p></o:p></span></b></div><div align="left" class="MsoNormal" style="background: white; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #224455 .75pt; mso-line-height-alt: 15.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: left;"><b><span style="color: #224455; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 18pt;"><br />
</span></b></div></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">"A los hombre les ha sido dada la razón como función más perfecta, de tal modo que para ellos vivir según la razón es vivir según la naturaleza, ya que esta es guía de las tendencias. Por esta razón Zenón dijo -y fue el primero en decirlo- en su libro sobre 'La naturaleza humana', que el fin supremo del hombre es vivir conformidad a la naturaleza, que es lo mismo que vivir según la virtud, a que la naturaleza nos conduce a la virtud."</span></i><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Diógenes Laercio<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">El bien moral del hombre consiste en vivir de acuerdo con la naturaleza total y con la propia naturaleza, que no es otra sino parte de aquella. Esto es lo mismo que vivir de acuerdo con la razón. Se refiere pues a la</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Razón Universal</span></b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">que es la que rige el orden de la Naturaleza, lo que significa vivir en armonía con el</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Todo</span></b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">o más bien, realizar el</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">deber</span></b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">que no es otra cosa que lo que la razón manda a hacer. Este pensamiento evolucionará hacia la ética Kantiana en donde la relación entre ética y razón alcanzará su máxima expresión.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">En línea, la virtud es la disposición permanente de vivir en armonía con la razón y el deber. Los estoicos sostienen que la virtud es una sola y no admite grados: se es o no se es virtuoso porque quien tiene una virtud las tiene todas.<o:p></o:p></span></div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="width: 600px;"><tbody>
<tr style="height: 30.0pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"> <td style="height: 30.0pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 1.5pt; margin-right: 7.5pt; margin-top: 4.5pt;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">La ética estoica se halla en relación directa con su <a href="http://www.luventicus.org/articulos/03U007/determinismo_1.html"><span style="text-decoration: none;">física determinista</span></a>. En un universo regido por la razón, al sabio sólo le cabe aceptar su destino. Sucede lo que debe suceder, según el destino y la providencia. Todo es racional y justo. El ideal de los estoicos es "vivir de acuerdo con la Naturaleza". Para alcanzarlo uno debe superar la intranquilidad que generan las pasiones, con su pretensión de que las cosas sean de un modo diferente al determinado por la providencia. Las pasiones se dominan mediante la apatía. Quien logra dominarlas alcanza la tranquilidad de ánimo. Quien acepta el destino y supera las pasiones alcanza la virtud.</span><o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr> <td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td> </tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><br />
</div><div style="background: white; border-bottom: solid #224455 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #224455 .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"><h2 style="background: white; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #224455 .75pt; mso-line-height-alt: 15.0pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El hombre para los estoicos<o:p></o:p></span></h2></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 15pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">El hombre es una parte del universo armónico y destaca de igual forma tanto la individualidad como la necesidad de someterse a un orden universal.<o:p></o:p></span></div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 15pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
</span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Sostenían que la virtud en sí y la aceptación de la adversidad eran el medio de lograr la felicidad. Admitían la existencia del <a href="http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/estructuradelhombre.htm">alma</a>, pero de forma corpórea, material. <o:p></o:p></span></b></div><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><br />
</div><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b><o:p> </o:p></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b style="background-color: #f1ffd5; text-align: -webkit-auto;"><span style="color: #545429; font-size: x-small;">En lo que respecta a religión, los estoicos amaban</span></b><b style="background-color: #f1ffd5; text-align: -webkit-auto;"><span style="color: #545429; font-size: x-small;"> y creían en un Dios omnipotente, rector de un</span></b><b style="background-color: #f1ffd5; text-align: -webkit-auto;"><span style="color: #545429; font-size: x-small;"> mundo que había creado de sí mismo. Hay que d</span></b><b style="background-color: #f1ffd5; text-align: -webkit-auto;"><span style="color: #545429; font-size: x-small;">estacar un pensamiento de Zenón:</span></b></span></div><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><b style="background-color: #f1ffd5; text-align: -webkit-auto;"><span style="color: #545429; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><br />
</span></b></div><div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b style="background-color: #f1ffd5; text-align: -webkit-auto;"><span style="color: #545429; font-size: x-small;"> "El mejor</span></b><b style="background-color: #f1ffd5; text-align: -webkit-auto;"><span style="color: #545429; font-size: x-small;"> templo de Dios es el corazón del hombre y la</span></b><b style="background-color: #f1ffd5; text-align: -webkit-auto;"><span style="color: #545429; font-size: x-small;"> mejor oración, el deseo de amarle".</span></b></span></div><br />
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<a href="http://www.poesi.as/fll08.htm">http://www.poesi.as/fll08.htm</a>nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4507306693170752984.post-54788120594385332002011-10-25T22:20:00.001-07:002011-10-25T22:20:44.090-07:00pdf de el árbol de la ciencia<a href="http://www.iesdbosco.com/marcos/departamentos/lengua/pdf/Baroja,%20P%C3%ADo%20-%20El%20%C3%A1rbol%20de%20la%20ciencia.pdf">http://www.iesdbosco.com/marcos/departamentos/lengua/pdf/Baroja,%20P%C3%ADo%20-%20El%20%C3%A1rbol%20de%20la%20ciencia.pdf</a><br />
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Por si alguien no tiene la novela, aqui puede leerla.nuriahttp://www.blogger.com/profile/04993320580502961411noreply@blogger.com0